HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱） 真作⁄淡々斎⁄千宗室⁄自筆 一行書⁄捲り⁄マクリ⁄掛け軸⁄掛軸⁄裏千家14代

真作⁄淡々斎⁄千宗室⁄自筆 一行書⁄捲り⁄マクリ⁄掛け軸⁄掛軸⁄裏千家14代。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲収山嶽青」 共箱 | 古美術ささき。淡々斎宗匠が長寿や繁栄を願う縁起の良い言葉で『仙雲擁壽山』の「擁」をより親しみやすく「横」にして揮毫されております。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『宝船図』画：美山　掛軸（共箱）。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 仙雲 今日主（花押）』と書き付けられています。掛け軸 凌山 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 茶道具 掛軸 美品。揮毫されてから60年以上経過しているため経年変化とお考え下さい。【希少羊堂作】紅渓石硯 太平有象彫刻 結婚祝い贈呈銘付き 崎川羊堂 硯2点セット。共箱。中国　愛新覚羅毓嶦　書　肉筆　李白　静夜思　額装。・仙雲（せんうん）：仙人が住むとされる山にたなびく雲。井上禅定　禅定和尚　掛軸「空」掛け軸　茶掛　共箱付き　東慶寺　26.1.24−4。中国古来の吉祥語で、長命・繁栄を表します。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。裏千家13世圓能斎の長男。長谷川寛州 掛軸 掛け軸「看脚下」紙本 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 三玄院 茶掛。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紅白梅に鶯　平松耕一　肉筆　掛軸。71歳。鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸。裏千家宗匠御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。書体及び花押より晩年に近い揮毫だと思います。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。硯石　新品未使用。軸先は溜塗で淡々斎御好みの渦蒔絵が施されております。近くで観察すると落款の脇、表装の上側に小さなシミが確認できます＊写真⑯⑰。【新品未開封】ラブライブ！ トレーディングミニ色紙 Vol.2 1BOX 12。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。床に掛けた全体の調子は良好です。箱もキレイです。1826年 吹上寺 大和尚 浮田重善 お経 文字絵 大黒尊天 紙本 肉筆 掛軸。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。紙本。塗軸（溜塗・淡々斎好み渦蒔絵）長さ185㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『仙雲横寿山』【読み】せんうんじゅざんによこたう【意味】「仙雲」も「寿山」も共に極めてめでたい言葉で、「仙雲」が長寿を象徴する山に広がってかかる様子、つまり長寿や吉祥を寿ぐ美しい光景を表したことばになります。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『白雲起峰頂』（極箱）。中国硯。神秘的で清らかな雲を意味します。・寿山（じゅざん）：長寿を象徴する山。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。掛け軸　椿と鳥。・横（よこたう）：大きく広がりかかる様子。▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。前田しょうどう和尚　直筆色紙。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。【最終価格】紫檀材　筆架（筆吊り）。硯　竹　旧蔵　金属彫刻。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【掛軸】名家　潘齡皋　詩文書　時代物 掛け軸 書道　肉筆保証　古美術領収書付き。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。【参考文献】茶人の花押　河原書店落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席