HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術 Yahoo!オークション - 【真作】喜聞 『裏千家十四代家元 千宗室(淡々斎

Yahoo!オークション - 【真作】喜聞 『裏千家十四代家元 千宗室(淡々斎。裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート買取協会。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。淡々斎 一行書 「有梅添月色」 共箱 裏千家 十四代家元 | 古美術ささき。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。明主様　「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。【真作】掛軸　無落款　書　逸品　O104。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『宝船図』画：美山　掛軸（共箱）。丁寧に梱包してお届けします。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。27㎝×24㎝淡々斎 無限斎 碩叟宗室真作「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 共箱併せてご覧ください。硯石　新品未使用。＜ 裏千家14代家元 淡々斎 千宗室 ＞淡々斎 本名／無限斎 碩叟宗室（1893年-1964年）は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。掛け軸 凌山 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 茶道具 掛軸 美品。＜ 白雲去来 ＞禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。【新品未開封】ラブライブ！ トレーディングミニ色紙 Vol.2 1BOX 12。 ＜ 水墨画 ＞山水図。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。【希少羊堂作】紅渓石硯 太平有象彫刻 結婚祝い贈呈銘付き 崎川羊堂 硯2点セット。＜ 落款 ＞流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。1826年 吹上寺 大和尚 浮田重善 お経 文字絵 大黒尊天 紙本 肉筆 掛軸。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。 ＜ 印影 ＞赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎（11代）より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。中国　愛新覚羅毓嶦　書　肉筆　李白　静夜思　額装。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『白雲起峰頂』（極箱）。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。中国硯。裏面には蔵書印が押されています。井上禅定　禅定和尚　掛軸「空」掛け軸　茶掛　共箱付き　東慶寺　26.1.24−4。＜ 特徴 ＞茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。掛け軸　椿と鳥。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション